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Au premier siècle de notre ère, le mouvement insurrectionnel des zélotes a profondément marqué l'histoire du judaïsme en Palestine. Au nom de leur foi en Dieu, seul maître dont ils acceptaient l'autorité, les zélotes ont pris les armes contre l'empereur romain dont ils dénonçaient l'insupportable prétention au pouvoir absolu et donc divin. Aujourd'hui, nous assistons à l'apparition au sein du monde musulman d'un mouvement dont la justification est d'abord religieuse. Les jihadistes se soulèvent, les armes à la main, contre ce qu'ils ressentent comme l'odieuse tyrannie d'un monde occidental impie auquel ils veulent imposer la charia qui est la loi divine. Le parallélisme de ces deux mouvements invite à en suivre l'histoire et à en étudier la théologie. Il faut alors s'interroger sur les conséquences de cette analyse comparée.