Écrit en 1936, La dialectique de la durée participe à l’élaboration de la pensée de Bachelard sur la question du temps, opposée à la conception bergsonienne.
"Un philosophe ne peut pas chercher tranquilement la quiétude. Il lui faut des preuves métaphysiques pour qu'il accepte le repos comme un droit de la pensée ; il lui faut des expériences multiples et de longues discussions pour qu'il admette le repos comme un des éléments du devenir."
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