Comment le roman moderne pense-t-il le politique ? Avec
un temps d'avance sur l'expérience historique, la littérature
des années vingt interroge déjà les apories du messianisme
politique, l'intégration des marges dans les sociétés de
masse, ou les risques de la démocratie, autant de problèmes
qui apparaîtront critiques dans le double sillage du nazisme
et du communisme. Le Château de Kafka, Tchevengour de
Platonov, et Voyage au bout de la nuit de Céline portent trace
d'un moment historique, l'entre-deux-guerres européen,
marqué par une profonde crise du lien social et par les
premiers signes d'ébranlement de la croyance aux idéologies
du salut collectif. Relus en résonance, ces trois romans
d'errance engagent la réflexion politique à l'épreuve de la
fiction et de sa complication.
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