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Anders als im Westen knupfen russische Philosophen, Literaten, Musiker und bildende Kunstler im 19. und fruhen 20. Jahrhundert an die Kunst messianische Erwartungen und erklaren sie in phantastischer Ubersteigerung zum historischen Subjekt einer universellen Neuschopfung. Fruhromantische Bildungsideale radikalisierend, ersetzt die russische Moderne die aufklarerische Wirkungsasthetik durch eine Wirklichkeitsasthetik, die letztlich eine Anti-Asthetik ist: Kunst soll nicht allein auf die Gemuter wirken, sondern selbst eine neue ideale Wirklichkeit hervorbringen. Verena Krieger analysiert die Entwicklung dieser utopischen Idee anhand ihrer wichtigsten Reprasentanten: Aleksandr Ivanov, Fedor Dostoevskij, Nikolaj Cernysevskij, Vladimir Solov'ev, Aleksandr Skrjabin, Vjaceslav Ivanov, Nikolaj Berdjaev, Kazimir Malevic, Pavel Filonov, Aleksandr Rodcenko und die Konstruktivistengruppe. Sie legt mit diesem Buch eine grundlegende Untersuchung der russischen Moderne und der Entfaltung ihres asthetischen Paradigmas in einer rund 100-jahrigen Entwicklung vor.