Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 109,45

+ 218 punten

Levertermijn 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

English summary: Hans-Christian Kammler shows that the crucified Christ is the one and only subject of the entire 1 Corinthians 1:10-3:4. The most controversial text, 1 Corinthians 2:6-16, does not in fact contradict 1 Corinthians 1:18-2:5; it is consistent with this passage and is one of the key texts of Pauline theology. The author concludes that the preaching of wisdom does not transcend the preaching of the cross in quality, nor does it go more deeply into it; both of these are actually identical. The distinction between those who are perfect and the babes in Christ is related to the contradiction between believers and non-believers, but not to a discrepancy within the Christian community. German description: Die Ausfuhrungen von 1 Kor 1,10-3,4 werden uberwiegend dahingehend gedeutet, dass Paulus hier sowohl zwischen zwei Gestalten der Verkundigung (Kreuzesrede und Weisheitsrede) wie auch zwischen zwei Stufen des Christseins (Unmundige und Vollkommene) unterscheidet. Diese Sicht unterzieht Hans-Christian Kammler einer kritischen Nachprufung. Anhand detaillierter Exegesen gelangt er zu den folgenden Grundeinsichten: Die Weisheitsrede fuhrt weder qualitativ uber die Kreuzesrede hinaus noch tiefer in diese hinein, sondern sie ist mit ihr im strengen Sinn identisch. Die Unterscheidung von Vollkommenen und Unmundigen hat den Gegensatz zwischen Glaubenden und Nichtglaubenden im Blick, nicht aber eine Differenz innerhalb der christlichen Gemeinde. Der Abschnitt 1 Kor 2,6-16 steht keineswegs im Widerspruch oder in Spannung zu den Darlegungen von 1 Kor 1,18-2,5; er ist mit ihnen vielmehr formal wie inhaltlich aufs engste verbunden und muss als ein theologischer Fundamentaltext beurteilt werden, dem fur das Gesamtverstandnis der paulinischen Theologie hochstes Gewicht zukommt.