Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Kant in Context: The Historical Primacy of the Transcendental Dialectic examines the introduction of Kant's critical philosophy through the lens of historical contextualization. Daniel Patrick Kelly argues that Kant's seismic Copernican epistemic turn must be adequately positioned and understood within the German philosophical landscape that developed in Spinoza's wake. This necessary historical analysis illuminates the development and comparative strength of Kant's emergent transcendental idealism. However, in order to render the introduction of Kant's critical system sufficient to this historical task, this book heuristically organizes the contents of the Critique of Pure Reason to highlight the work's meta-philosophical historical conclusions. In this revised take on Kant's Critique, Kelly argues that the "Transcendental Aesthetic" and subsequent "Transcendental Dialectic" emerge as foundational in understanding Kant's Critique as a profound historical-methodological development, as they justify and ground the call for his new and supporting science of cognition, placing the "Transcendental Analytic" as inherently secondary in this heuristic reading of the Critique. The author's overarching contention is that Kant's identification of the dialectical limitations of metaphysical reasoning provides a more solid justification for Kant's transcendental idealism than that of the novel postulates of the "Analytic."