Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Cœurderoy doit s’exiler à partir de juin 1849, nomadisme répétitif des proscrits: la Suisse, Bruxelles, Londres, l’Espagne, l’Italie, enfin à nouveau la Suisse où il se tue. Il va forger ce qu’il appelle son «idée cosaque», c’est-à-dire l’idée-fixe que la révolution morte en juin, le renversement de l’ordre ancien ne peut plus surgir du dedans mais seulement du dehors par l’invasion des cosaques. On retrouve cette obsession dans Jours d’exil, souvenirs, mémoire vivante de l’exilé, sa course, ses rêves, ses cauchemars, sa solitude: «l’exilé partout est seul», publiés en 1854, réédités en trois volumes en 1910 et dont sont proposés des fragments au lecteur du xxi° siècle.