Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
Les Discours à la nation allemande (Reden an die deutsche Nation) restent aujourd'hui difficiles à aborder. Pour rendre justice à leur auteur, il faut les lire en philosophe, car ils s'inscrivent bien dans le prolongement de ses autres textes relevant de la philosophie de la connaissance, de la religion ou du droit. En outre, il faut tenir compte du fait que ce texte relève de la Popularphilosophie de Fichte, destinée à vulgariser son approche philosophique pour son auditoire et ses lecteurs. Enfin, il s'agit d'un texte d'intervention, conçu dans un contexte dramatique de défaite et d'humiliation, peu propice à la rigueur philosophique (les troupes napoléoniennes sont dans Berlin quand ces discours sont prononcés (1807-1808)). Il est donc difficile d'en donner une lecture concordante; cependant, en prenant appui sur les recherches les plus récentes, les présentes contributions apportent un point de vue novateur et éclairant.