Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
John Nelson presents the first full length study of the Gospels' treatment of Jesus' appearance, exploring precisely why, though Christ's image is recognised throughout the modern world, he is not physically described in the texts. Nelson argues that while the Gospels resemble Graeco-Roman biographies in their focus on a single individual, they also frequently depart from the genre's conventions; one of their most glaring omissions, picked up in recent scholarship, is their total silence on what Jesus looked like.
Nelson thus explores how the evangelists as Jewish authors might have uniquely engaged both the genre of the Gospels and the topic of Jesus' physical appearance. He makes clear the distinction between two broad attitudes Jewish authors took to Greek genres: to assimilate that genre's conventions, and to 'indigenise, ' or adopt the conventions of Jewish narrative prototypes in their adaption of Greek forms. Utilising genre theory, masculinity studies and post-colonial theory, Nelson consequently argues against the common view that Jewish writers simply adopted the same obsession with appearances that their gentile neighbours expressed, suggesting instead that the Gospels' reticence to describe Jesus' body may have been influenced by the reticence of biblical texts to describe the Lord's body.