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Omschrijving

Les hallucinations sont des perceptions sans objet. Elles doivent être distinguées
des illusions qui, elles, ont un objet, mal perçu. Les hallucinations peuvent
survenir dans différents types de situation, pathologiques ou non.

Dans la normalité, il peut exister des phénomènes hallucinatoires ou proches
des hallucinations, dans certains états de conscience particuliers comme
dans la phase d'entrée dans le sommeil (hallucinations hypnagogiques)
ou comme dans des expériences de stupeur émotionnelle. Les hallucinations
peuvent provenir de lésions cérébrales ou d'épilepsie, ou de troubles
neurologiques comme les démences ; elles peuvent être dues à des psychotropes
(à buts thérapeutiques ou non thérapeutiques) ou à des états organiques
particuliers. Elles peuvent être dues à des pathologies psychiatriques diverses,
principalement la schizophrénie, la paranoïa et les épisodes maniaques
et mélancoliques. On peut néanmoins les rencontrer dans d'autres pathologies,
y compris dans des états aigus névrotiques.

La phénoménologie étudie la manifestation des choses. Depuis un siècle,
elle tente d'établir, avec E. Husserl, puis M. Heidegger, M. Scheler,
M. Merleau-Ponty, J.-P. Sartre, I. Patocka, P. Ricoeur et leurs élèves, comment
se constitue la réalité à travers les mécanismes de l'apparition des objets
de la conscience. Sur une telle question, la phénoménologie ne pouvait pas
ne pas croiser la psychiatrie qui rencontre à l'examen clinique l'altération
du principe de réalité et la constitution de néoréalité délirante. Plus encore,
cette science de la manifestation des choses trouve son sens dans la question
des hallucinations, où la perception s'invente des objets.

Comment caractériser l'Apparaître hallucinatoire ? À quel niveau de l'expérience
humaine se situe le ratage hallucinatoire de la rencontre avec la réalité ?
Les hallucinations sont-elles en continuité avec les illusions perceptives
ou constituent-elles un phénomène strictement autonome ? Quel est le sens
de leurs contenus ? Faut-il leur donner sens et les interpréter ? Constituent-elles
des désirs refoulés ? Pourquoi alors ne parvient-on pas à halluciner
ce qui nous manque ? Freud a-t-il proposé une théorie des hallucinations ?
C'est à ces différentes questions que cet ouvrage entend répondre.