Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je relevantere communicatie op onze eigen website en relevantere advertenties van Standaard Boekhandel op externe platformen te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
En 1669, el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin(Molière) daba a luz una obra inmortal ?Le Tartuffe?en la que se describía la figura del hipócrita o el impostor.Se trataba de denunciar a un personaje marcado porel permanente disimulo y la doblez con los que, paradójicamente,se ganaba las simpatías de un amplio eingenuo público. Sin embargo, desde muchos siglosatrás se venía advirtiendo para que se desconfiara de estetipo de gentes. Lo testifican y algunos pasajes bíblicos yobras moralistas, filósofos, historiadores y autores delmás variado signo que podrán en guardia contra quienesestaban, o se suponía que estaban, marcados por estevicio. Con frecuencia la hipocresía será vista como unavariante de la soberbia, habitualmente tomada comoraíz de todas las perversiones. A la Edad Media, así, vandedicadas de forma preferente las páginas de esta obraque muestran como el espantajo de la hipocresía acabaconvirtiéndose en fácil comodín usado en todo tipo deconflictos.