Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je cadeautjes zeker op tijd in huis hebben voor de feestdagen? Kom langs in onze winkels en vind het perfecte geschenk!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Je cadeautjes zeker op tijd in huis hebben voor de feestdagen? Kom langs in onze winkels en vind het perfecte geschenk!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Does theology belong within the academy or the church? How do Christian teachings - on God, revelation, and humanity - contribute to the activity of knowing? This volume offers a fresh reading of Bavinck's theological epistemology and argues that his Trinitarian and organic worldview utilizes an eclectic range of sources. Sutanto unfolds Bavinck's understanding of what he considered to be the two most important aspects of epistemology: the character of the sciences and the correspondence between subjects and objects.
Writing at the heels of the European debates in the 19th-20th century concerning theology's place in the academy, and rooted in historic Christian teachings, Bavinck's argument remains fresh and provocative. He argued that because the universe was created by the God as described in Christian thought as the Trinity (One God in three Persons: Father, Son, and Holy Spirit, and thus a God who is absolute unity-in-diversity) knowledge of the universe can be characterized as a singular organism. This volume, exploring archival material and heretofore untranslated works, then applies this reading to current debates on the relationship between theology and philosophy, nature and grace, and the nature of knowing.