Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je cadeautjes zeker op tijd in huis hebben voor de feestdagen? Kom langs in onze winkels en vind het perfecte geschenk!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Je cadeautjes zeker op tijd in huis hebben voor de feestdagen? Kom langs in onze winkels en vind het perfecte geschenk!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
L’imaginaire de la traite négrière, du colonialisme et de la racialisation des humains trouve son point d’ancrage dans l’idéologie du Lebensraum (espace vital). Celle-ci renvoie à l’idée de l’espace nécessaire à la survie d’un peuple. Selon Rudolf Kjellén, la géopolitique est « la science de la puissance et de l’extension de l’État en tant qu’organisme géographique ou entité organisée dans l’espace ». La problématique de la terre est aussi une question de survie au cœur de la tragédie congolaise. Le Congo, infiltré et occupé, est en proie à la balkanisation. Comment alors s’autodéterminer dans ces surconditionnements néantisants et dans la peur de l’extinction comme peuple ? À cette fin, il faudrait scruter les événements politico-historiques à l’origine du biopouvoir traditionnel confronté à la géopolitique de l’espace vital et son imprégnation par les masques-charmes. Ce voyage initiatique aux origines (Royaume Kongo) implique l’attachement au sol (espace vital), mais aussi l’impératif de sa protection, de son organisation et de la réparation de ses blessures.