Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 24,95

+ 49 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Geografía de rebeldes contiene la trilogía formada por El Libro de las Comunidades, La vida restante y En la casa de julio y agosto. Son los primeros textos escritos por Maria Gabriela Llansol entre 1974 y 1979, durante sus años de exilio en Bélgica. La tesis central de Maria Gabriela Llansol es el hombre será. Dicho de otra manera, aún no es, a lo largo de la Historia ha dado la espalda al ser en beneficio del poder. Mi texto, escribe, es transparente, es el lugar, no de lo que podía haber sido y no fue, sino de aquello que en él es y un día será fuera de él. Por tanto, el texto es el espacio donde los seres se encuentran al margen de la Historia y el Poder. Es un lugar imaginante que mira al futuro. Maria Gabriela Llansol convoca razón, creencia, visión y realidad en una mezcla compleja. Elige la alta cultura europea a través de figuras históricas en las que empieza por reconocerse y a las que salva en el texto. El elemento mítico lo constituyen las comunidades de rebeldes, campesinos y religiosos, transmutadas fuera del tiempo en una suerte de Santa Compaña fantástica, abierta a todos los seres. En Geografía de rebeldes no hay mito fundacional, sino mito final. El discurso se inscribe en las convulsiones espirituales y sociales del Sacro Imperio hasta la Reforma protestante, cuya “magnífica anarquía” de los primeros tiempos contrapone al ambiente de la Contrarreforma en Portugal.