Fondée sur le décor peint remarquable et jusqu'ici méconnu de
l'église Saint-Eutrope des Salles-Lavauguyon, la présente étude
explore les fonctions des images hagiographiques monumentales
des XIe-XIIe siècles. L'élargissement du questionnement à d'autres édifices
permet d'éclairer leur rôle et leur inscription dans l'espace cultuel.
Se concentrer sur un «lieu d'images» suppose de définir les cadres
d'une réflexion méthodologique. Ce livre s'appuie sur une approche
contextuelle des oeuvres visuelles en changeant d'échelle au fur et à
mesure de l'analyse. L'auteur met en lumière la singularité et l'inventivité
des concepteurs de chaque image en la replaçant dans sa
série, une série qui témoigne de la variété des occurrences du Haut
Moyen Âge au XIIe siècle. Détailler chaque cycle narratif permet d'examiner
la façon dont la matière hagiographique est traduite en images
et d'observer la construction ou la reconstruction de la vita peinte,
les rythmes et les temps du récit.
Chaque cycle hagiographique est étudié à l'aune des thèmes qui sous-tendent
l'ensemble du décor. Se dessine ainsi l'acte de création qui a
présidé à l'élaboration de celui du prieuré des Salles-Lavauguyon. Les
intentions des commanditaires, des chanoines réguliers, se lisent entre
les images qu'ils ont choisies et leur mise en oeuvre. Une communauté
canoniale qui se pense à travers son édifice et son décor et qui se positionne
au sein de l'Église locale grâce aux images hagiographiques.
Prendre pour objet ce prieuré et ses peintures invite à aborder la géographie
canoniale du diocèse et son articulation avec les réseaux
monastiques, la politique épiscopale, la réforme canoniale, l'instruction
et la culture spirituelles mais aussi les enjeux de pouvoir, d'autorité
et de territoire.
Le but de ce livre qui dépasse celui de la stricte monographie thématique
est ainsi de contribuer à rendre compte de la richesse des
mentalités médiévales.
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