Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 157,95

+ 315 punten

Levertermijn 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Christian Steiner entwickelt eine systematisch-theologische Rekonstruktion der Versöhnungslehre des Thomas von Aquin unter dem Leitbegriff der amicitia Dei. Seine zentrale These lautet: Versöhnung ist für Thomas weder juristischer Ausgleich noch moralisches Vorbild, sondern ein trinitarisch begründetes Freundschaftsgeschehen zwischen Gott und Mensch. In dieser Perspektive erscheinen Kreuz, Inkarnation, Genugtuung und Gnade als Ausdruck einer göttlichen Initiative, die auf ewige Gemeinschaft zielt. Der Autor zeigt, dass das Konzept der ewigen Gottesfreundschaft hermeneutische und konzeptionelle Stärke besitzt: Es integriert klassische Versöhnungstheorien - Satisfaktions-, Moral- und Straftheorie - ohne ihre Defizite zu reproduzieren, und verbindet zentrale dogmatische Topoi - Trinität, Schöpfung, Kreuz, Gnade und Vollendung - zu einer kohärenten relationalen Theologie. In vier theologischen Knotenpunkten konkretisiert sich die Argumentation: Gerechtigkeit wird als geordnete Form der Liebe verstanden; Christus trägt das Kreuz in freier, seliger Freiwilligkeit; die stellvertretende Satisfaktion erscheint als solidarisches Freundschaftshandeln; und die Gnade ermöglicht echte menschliche Mitwirkung in der communio amicitiae. So entsteht eine trinitarische Soteriologie, in der Gottes Selbstmitteilung als Freundschaft begriffen wird. Christian Steiner öffnet damit den Blick auf eine Theologie, die klassische Dogmatik und personal-relationale Hermeneutik vermittelt und zugleich neue Perspektiven für ökumenisch anschlussfähige und postmetaphysisch verantwortete Gnadentheologie eröffnet.