Le monde est fait d'une succession de rencontres occasionnelles
et de situations hasardeuses. La pensée commune les interprète
comme autant d'événements qu'il lui faut examiner, évaluer, juger.
Elle se donne, de diverses manières mais de façon constante, pour
but de faire exister ce qui existe en lui conférant un sens. Or, il
s'agit là d'une démarche problématique dans son principe même.
Au mieux, en effet, si l'on ne veut pas être le jouet des illusions que
l'on crée soi-même (ou d'autres, peu importe si on les partage),
doit-on s'en tenir à être témoin de la vie des autres et de la sienne
propre, ainsi que de tout ce qui y survient, en se plaçant à une
certaine distance, «en retrait», détaché si l'on veut, spectateur ne
participant au déroulement de ce qui arrive que par le regard qu'on
y porte, en passant.
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