Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 107,95

+ 215 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Dynastic Politics and the British Reformations, 1558-1630 revisits what used to be regarded as an entirely 'mainstream' topic in the historiography of the later sixteenth and early seventeenth centuries - namely, the link between royal dynastic politics and the outcome of the process usually referred to as 'the Reformation'. As everyone knows, the principal mode of transacting so much of what constituted public political activity in the early modern period, and especially of securing something like political obedience if not exactly stability, was through the often distinctly un-modern management of the crown's dynastic rights, via the line of royal succession and in particular through matching into other royal and princely families. Dynastically, the states of Europe resembled a vast sexual chess board on which the trick was to preserve, advance, and then match (to advantage) one's own most powerful pieces. This process and practice were, obviously, not unique to the sixteenth and seventeenth centuries. But the changes in religion generated by the discontents of western Christendom in the Reformation period made dynastic politics ideologically fraught in a way which had not been the case previously, in that certain modes of religious thought were now taken to reflect on, critique, and hinder this mode of exercising monarchical authority, sometimes even to the extent of defining who had the right to be king or queen.