
Cet ouvrage examine les rapports de la raison d'État et du
droit et met en évidence ce que l'émergence du concept de
raison d'État à la Renaissance doit à la transformation de
l'ordre juridique médiéval. Sur les ruines du droit naturel
tel que le concevait saint Thomas, s'affirme une première
raison d'État, qui se revendique comme droit du prince
fondé dans la nécessité. À l'opposé, le traité Della Ragione di
Stato de Giovanni Botero apparaît comme une entreprise de
refondation de l'ordre juridique, conçue pour maîtriser cette
nécessité dont se réclame la volonté des princes. La raison
d'État botérienne se rattache ainsi à un mouvement général
de reconstruction de l'ordre juridique, auquel participent
Machiavel ou Bodin.
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