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Die vornehmste Tugend des sakularen Verfassungsstaates ist die Zuruckhaltung, sein Prinzip ist die Freiheit im und zum Glauben. Die zunehmende Bedeutung des islamischen Rechts fordert eine Neuvermessung dieser Freiheit und ihrer um der Sakularitat des Staates willen gezogenen Grenzen heraus. Die in diesem Band versammelten Beitrage suchen ausgewahlte Orte dieser Neuvermessung auf: Gehort das Kopftuch zum offentlichen Dienst? Ist der Handschlag Burgerpflicht? Welches Fremdrecht gilt im eigenen Land? Wirkt das Verbrechen aus "verlorener Ehre" strafmildernd oder strafscharfend? Kann es Kooperation ohne Korporation geben? In den Antworten auf diese Fragen zeigt sich die Vielgestaltigkeit des Selbstverstandnisses des sakularen Verfassungsstaates im Angesicht islamischen Rechts.