Dès lors, ce cas paradigmatique offre aisément à Xénophon
la solution politique de cette aporie qu'est la tyrannie. Il suffit
de l'inverser pour l'abolir et retrouver la structure normale
du pouvoir politique. Autrement dit, il suffit de restituer
son humanité au tyran pour nier la tyrannie et retrouver la
forme ordinaire d'un pouvoir qui soit à même d'administrer
la chose publique. Mais cette solution apportée à la tyrannie,
met Xénophon sur le chemin d'une solution plus générale et
plus globale qui se présente comme la solution à tout pouvoir
politique : il suffit de l'humaniser, c'est-à-dire de le débarrasser
de son aspect prestigieux et autoritaire et, corrélativement,
de mettre en relief son aspect civil et son enracinement dans
la société, pour que lui soit restituée sa fonction réelle et
authentique.
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