Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Das Kernanliegen dieses Buches besteht darin, Hegels Theorie des absoluten Geistes als integralen Bestandteil seiner Sozialtheorie auszuweisen. Während der objektive Geist die institutionelle Realisierung der Freiheit darstellt, beschreibt der absolute Geist eine Geschichte des Wissens der Freiheit, in welcher die institutionelle Realisierung der Freiheit reflektiert und transformiert wird. Jede institutionelle Ordnung ist von einem Verständnis dessen abhängig, welche Freiheit sie realisiert, davon, wer zu den Freien und Unfreien gezählt wird, und davon, was als erstrebenswert gilt. Die Freiheit des objektiven Geists ist, wie Hegel es ausdrückt, endlich. Folglich benötigt eine Philosophie umfassender menschlicher Selbstbestimmung ein Instrumentarium, um Veränderungen in der zugrundeliegenden Auffassung von Freiheit überhaupt zu reflektieren, um sehen zu können, dass nicht immer dieselben als frei galten und nicht immer dasselbe Leben erstrebenswert war. Der Vorschlag dieses Buches besteht darin, Hegels Philosophie des absoluten Geistes genau in diesem Sinne zu begreifen: Der absolute Geist beschreibt reflexive Praxisformen, in denen Menschen sich darüber verständigen, was in ihrer gesellschaftlichen Organisation als Freiheit zu realisieren wäre.