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Willensfreiheit wird bestritten, weil sich der Begriff nicht logisch konsistent definieren lasst und weil inzwischen auch neurobiologische Anhaltspunkte gegen ihre Existenz sprechen. Anders als in der biblisch-reformatorischen Tradition gehort die Willensfreiheit aber zum Kern des aufgeklarten Menschenbildes. Und auch in der Theologie scheint die Bestreitung der Willensfreiheit unweigerlich auf die Lehre von der doppelten Pradestination hinauszulaufen, so dass seit Pietismus und Aufklarung auch die evangelische Theologie ihrem Ursprung untreu wurde.In dem Buch werden die Perspektiven der Philosophie, Neurobiologie und Theologie zum Thema Willensfreiheit zusammengefuhrt. Die Argumente und Befunde gegen Willensfreiheit sind weit starker als die zu ihren Gunsten. Deswegen existieren bislang nur Positionen, die den Determinismus akzeptieren, oder solche, die aus der Negation des Determinismus doch noch eine Moglichkeit fur Willensfreiheit im menschlichen Gehirn zu finden hoffen. Die Studie geht einen vollig neuen Weg, indem sie den Determinismus der Aussenwelt bestreitet, und dies im Anschluss an die erkenntnistheoretischen Debatten uber das Wesen des Quantenindeterminismus. Dabei wird aber gerade kein freier Wille postuliert, sondern ein Konzept aktiver Lebensfuhrung entwickelt, in dem Bildung zur Verwirklichung von vorgenommenen Zielen eine besondere Rolle spielt.