Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 20,00

+ 40 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Dans le tragique du monde

Introduction à la pensée et à la méthode maçonniques

Le livre

L'ouvrage a l'ambition d'être organisé à l'image des idées qu'il cherche à exposer : celles de la complexité rencontrée dans les phénomènes sociaux et vivants en général et humains en particulier. Cette ambition est limitée par l'obligation d'opérer de la façon linéaire qui s'impose à tout écrit et à toute lecture : on écrit et on lit la succession des mots et des phrases. Cependant, cette succession peut être en partie violée si l'auteur propose au lecteur des moyens de faire jouer sa liberté en lui offrant d'autres entrées que la seule lecture cursive : index général (des auteurs cités et des concepts), notes bibliographiques ou d'explicitation. Enfin, pour ménager une lecture en boucle, deux textes (Prologue-épilogue et Epilogue-prologue) encadrent les trois parties (« Connaissances de base et bases de la connaissance », « Échanges pour rien et rien pour échanger », « Institution du rêve et rêve des institutions ») distribuant six (trois fois deux) chapitres. La dénomination de ces deux textes sous-entend que chacun contient l'autre en tant que porteur de savoir, et que la hiérarchie qui fait mettre l'un au début et l'autre à la fin peut être inversée afin de témoigner de l'enchevêtrement des choix possibles dans l'ordre textuel. Confronté plus manifestement, dans sa lecture comme dans sa propre vie, à une boucle sans fin ouverte sur le monde et fermée sur elle-même à l'image de celle de la vie et de la connaissance, on peut penser que le lecteur se sentira davantage tourné à la fois vers lui-même et vers le monde matériel et social dans lequel il se meut.