Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
What cultural appropriation is, how it is deployed in public discourse, and if and when it is harmful.
What exactly is cultural appropriation? At one extreme are those commentators who suggest that any borrowing of elements outside of one’s own culture is cultural appropriation, and therefore, always wrong; at the other extreme, are those who argue that the history of human civilization just is cultural exchange, and therefore, never wrong. This book offers a clear and straightforward account of what cultural appropriation is, how it is deployed in public discourse, and if and when it is wrong.
Patti Tamara Lenard and Peter Balint define cultural appropriation as the non-consensual, knowing (or culpably ignorant) taking of something of cultural value, usually a symbol or a practice, to others. Alleged acts of cultural appropriation generate substantial contestation in public discourse. But the fact of contestation, over whether an act is in fact cultural appropriation, is not sufficient to mean that someone has done something wrong and thereby merits criticism. The authors show that there are particular conditions—including power imbalances and potential profit at the expense of the cultural group—under which cultural appropriation is inarguably wrong, and therefore, worthy of criticism.