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La destruction des ecoles platonicienne et peripateticienne d'Athenes en 86 avant notre ere signe la fin d'une epoque ou l'attachement a un courant philosophique se marque par une fidelite institutionnelle. S'ouvre alors une nouvelle ere, dite " des commentateurs ", ou le lien a la pensee du maitre se manifeste par l'etude de ses textes. Encouragee par le travail editorial mene par Andronicos pour les oeuvres d'Aristote, et par Thrasylle pour celles de Platon, l'epoque imperiale voit ainsi fleurir les commentaires aux textes des deux philosophes. Pris dans une dynamique d'emulation et d'influences reciproques a partir de l'oeuvre d'Alexandre d'Aphrodise, platonisme et aristotelisme se transforment progressivement: tout d'abord rivaux, ils sont consideres par les derniers neoplatoniciens de l'Antiquite comme les deux emblemes complementaires d'une seule et meme philosophie paienne. Ce sont les differents aspects de cette histoire qui sont presentes dans ce volume, depuis l'exegese des textes d'Aristote par Alexandre, en passant par Amelius et son interpretation du Parmenide de Platon, jusqu'a la reception d'Alexandre et de Porphyre au sein du neoplatonisme tardif de Simplicius, Philopon et David.