Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 57,95

+ 115 punten

Uitvoering

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

If the Christ-centered college or university did not exist, would it have to be invented? Back in the 1950s, the answer was in doubt. With few exceptions, Christian colleges wallowed in defensive self-doubt and divisive competition while under attack from the rising public sector. Students of American higher education predicted that they would soon become as extinct as the whooping crane. Rather then succumbing to doomsayers, leaders in Christian higher education bonded together around the commanding truth that ""all things come together"" in Jesus Christ. They drove their stake for the future in the integration of faith and learning as the reason for the existence of Christ-centered higher education. Out of this commitment came a renaissance movement of common cause and unprecedented cooperation through the Consortium of Christian Colleges and the Council for Christian Colleges & Universities. Will integration continue to be the energizing and all-pervasive influence that gives the Christ-centered institution its reason for existence? Trustees, presidents, deans and faculties in each generation must think and rethink the concept in the light of theological, academic, technological, and cultural change. David McKenna opens the conversation by remembering where we were, confirming who we are, and envisioning what we can be.