Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
At the eastern confines of Latin Christendom, between the Levantine Crusader states, Byzantium, and Islam, the Lusignan kingdom of Cyprus (1192-1489) was home to a rich and diverse array of Gothic ecclesiastical structures, significant remains of which are still to be seen today. From the grand Latin cathedrals of Nicosia and Famagusta, the austere churches of the mendicant orders, and the magnificent monastic buildings of Bellapais Abbey to the imposing Greek and Nestorian cathedrals of Famagusta and the churches of the Eastern Christians (Armenians, Melkites, Maronites, etc.), Cypriot Gothic architecture evolved to serve the needs of the island's multicultural and multicreedal society. This new study is based on original research on the physical fabric of Cyprus' Gothic ecclesiastical edifices, on a thorough exploitation of the published archaeological data, and on a new reading of the extant documentary sources (some of which are published here for the first time) to offer a fresh account of the development and place of Cypriot Gothic in the architectural history of medieval Europe and the Eastern Mediterranean. It proposes to do so by reevaluating and recontextualizing the ambitions of the patrons and the choices (and compromises) of the master masons responsible for this unique monumental heritage.