Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Augustine of Hippo (354-430 CE) is widely recognised as providing the foundational theological discussion of the natural law for Western Christianity. Yet his thinking on the natural law has not been examined in depth, despite the growing interest among contemporary theologians and philosophers in the natural law. For Christian thinkers, the idea of a natural moral law directly raises the question of the relationship between reason and revelation. In particular, the idea of the natural law needs to be reconciled with the idea of the divine law: that is, with the traditional Christian claim that knowing right from wrong is dependent in some way, or to some extent, on receiving God's self-revelation in Jesus Christ. This study revisits and revises our understanding of how Augustine reconciled reason and revelation in his discussion of the natural law.