La collection Recherches sur les Rhétoriques
Religieuses (RRR) a pour objet le langage
dans ses rapports avec le divin, les formes
de communication avec les dieux, les
différentes manières de dire la conscience et
le sentiment religieux. Elle entend fournir
des instruments et ouvrir des voies nouvelles
pour une meilleure compréhension de la
rhétorique et de la religion.

Le présent ouvrage

Les contributions scientifiques de ce volume
visent à mieux cerner une des étapes clés de
la transmission du message d'Aristote depuis
l'Antiquité jusqu'à la Modernité. On
sait que par sa vocation encyclopédique à
explorer la totalité du réel, l'aristotélisme
s'accordait remarquablement avec l'universalisme
cognitif de l'Empire gréco-romain.
De fait, le Stagirite avait classé l'ensemble
des savoirs en une série de disciplines ordonnées,
s'ouvrant par la logique considérée
comme outil indispensable pour toutes
les connaissances et s'appuyant sur la philosophie
première, la métaphysique. Mais ses
investigations l'avaient conduit également
à renouveler la physique, la météorologie,
la grammaire, la poétique, la rhétorique,
la politique, l'éthique, et surtout à fonder
les sciences de la vie. Vaste programme de
recherche et d'étude qui n'a pas manqué de
susciter en aval l'intérêt d'abord des encyclopédistes
romains, puis des grands commentateurs
grecs soucieux de redonner à la
philosophie d'Aristote son prestige originel.

Issu d'un colloque organisé par les universités
de Strasbourg et de Naples, Aristoteles
Romanus. La réception de la science aristotélicienne
dans l'Empire gréco-romain
se présente comme un livre construit, sinon
complet - fruit d'une enquête plurielle qui
s'attache à examiner la permanence d'une
problématique jusqu'aux temps modernes.

The series

The series Research on the Rhetorics of
Religion (RRR) studies language in its
relationship to the holy, the means of
communicating with the gods, the different
ways of expressing one's awareness of the
divine and the feelings which it elicits. Its
goal is to provide instruments of analysis and
to open avenues of research which will allow
a better grasp of rhetoric and religion.

The present book

The scholarly contributions which form this
volume aim at a better understanding of one
of the key stages in the transmission of Aristotle's
philosophical message from antiquity
to modernity. It's an established fact that
Aristotelianism, because of an encyclopedic
vocation for exploring all of the real, is
perfectly in accordance with the cognitive
universalism of the Greco-Roman Empire.
Indeed Aristotle had classified the whole
knowledge in a series of well-ordered disciplines,
beginning with logic regarded as an
essential instrument for learning and based
on the philosophy of first principles that is
metaphysics. But his investigations had also
led him to renew physics, meteorology,
grammar, poetics, rhetoric, politics, ethics,
and above all to create the life sciences. This
research and study wide-ranging program
has without fail subsequently first aroused
deep interest among the Roman encyclopedists,
then among the Greek commentators,
anxious to restore the original prestige of
Aristotelian philosophy.

The result of a colloquium organized by the
Universities of Strasbourg and Naples, Aristoteles
Romanus. The survival of Aristotelian
science in the Greco-Roman Empire is an
ordered, if not complete, approach originating
from a varied investigation of the permanence
of a phenomenon into modern times.

Specificaties