Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
The immediate question that claims our attention is thisif men have rights, have animals their rights also?From the earliest times there have been thinkers who, directly or indirectly, answered this question with an affirmative. The Buddhist and Pythagorean canons, dominated perhaps by the creed of reincarnation, included the maxim not to kill or injure any innocent animal. The humanitarian philosophers of the Roman empire, among whom Seneca, Plutarch, and Porphyry were the most conspicuous, took still higher ground in preaching humanity on the broadest principle of universal benevolence. Since justice is due to rational beings, wrote Porphyry, how is it possible to evade the admission that we are bound also to act justly towards the races below us?