Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
This book articulates how African metaphysics (characterized by force) and process metaphysics (characterized by becoming) are similar on several fronts. On the one hand, the vitalist and relational characters of African metaphysics have engrossed researchers as unique and original to Africa, but they have yet to articulate where this leads - processism. On the other hand, the becoming or event underpinning of process metaphysics which has been the focus of Anglo-American processism, has not courted deserving academic attention, due chiefly to the influence wielded by substance metaphysics. This is the primary research gap which the present book magnifies, and then addresses, while contending for intellectual exchange(s) among specialists in processism, irrespective of the philosophic tradition. To accomplish this, this book admits intercultural philosophy for assessing the principal claims of some African and process philosophers and to bring them into a conversation, with an alternative system of logic in Ezumezu, to mediate thought, theory, and method. This effort assists in addressing the history of misrepresentation and distortion which process metaphysics, as an under-explored tradition, has suffered and endured.