Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
This book argues that though it is a difficult and delicate task, inculturation is still a requisite demand of a World Church and that without it the church is unrecognizable and unsustainable. The book also suggests that the past failures of inculturation experiments in Africa can be overcome only by critically applying the science of semiotics, which can serve as an antidote to the nature of human knowing and reductionism that characterized earlier attempts to make Christianity African to the African. Drawing from the semiotic works of C. S. Peirce, Clifford Geertz, and Bernard Lonergan, the book shows why semiotics is best suited to an African theology of inculturation and offers ten pinpointed precepts, identified as "Habits," which underline the attentiveness, reasonableness, and responsibility required in a semiotic approach to a theology of inculturation. The "Habits" are also akin to the imperatives inherent in the notion of catholicity--that catholicity is not identified with uniformity but with reconciled diversity, and also that catholicity demands different forms in different places, times, and cultural settings.