Marivaux nous montre, et la description
en est trop sensible pour ne
pas correspondre à une réalité, une
société où l'amour est repris aux
dieux et aux démons brutaux de
l'amour et rendu en toute propriété
à l'amoureux et à l'amoureuse. [...]
Le débat du héros et de l'héroïne n'est pas le jeu
d'une coquetterie ou d'une crise, mais la recherche
d'un assentiment puissant qui les liera pour
une vie commune de levers, de repas et de repos.
(Jean Giraudoux)
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