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Omschrijving

Depuis le début des années 1990, la plupart des
hôpitaux européens ont révolutionné les pratiques
entourant la mort du foetus ou du nourrisson.
Escamoter l'enfant mort et inciter les parents à
«passer à autre chose», tel était l'usage jusqu'alors.
Apprendre à «faire son deuil», telle est la règle
désormais. Le deuil devient volontariste, presque
appliqué. Mais le plus surprenant est sans doute
l'invite systématiquement faite aux parents
de regarder leur enfant mort. Internationale,
cette mutation fut aussi radicale : en dix ans,
une page de l'histoire de la mort enfantine
a été tournée. Elle cristallise une nouvelle
manière de saluer les morts rendant essentielles
la matérialité et l'incarnation du souvenir.

Que s'est-il passé pour que la présentation ou la
représentation du corps devienne, ou redevienne,
incontournable pour penser la perte ? Un simple
retour au passé ? Fétichisation du corps et psychologisation
de son usage : le corps, la chair, le donné
biologique sont appelés au secours des psychés.
Mais le phénomène se limite-t-il bien au cas
des bébés morts ? Que nous suggère-t-il de la
redéfinition contemporaine des identités ?